青蟹放生到哪里才会活起来，捡到可爱动物，去哪里放生呢？南滨路建放生台

一、河南放生的好地方

1、捡到可爱动物，去哪里放生呢？记者昨日从南岸区有关方面获悉，南滨路慈云寺段靠江边将建一个3万多平方米的湿地公园，公园内将专门修建放生台，供市民放生动物。

2、据了解，该湿地公园以弹子石老码头江面上的呼归石为背景，水位162米以上将修建一些石阶、人行道等亲水设施，并栽种卡开芦、秋花柳、小巴茅等耐淹植物，形成一个自然的生态公园。

3、公园里最特别的要算放生台了。据介绍，因慈云寺的缘故，以前很多市民在附近放生动物，有关方面为此将修建两处放生台，并修一些通向江面的石板路，引导市民放生。市民在此还可远眺一江之隔的朝天门广场，欣赏夜景。

4、目前，该公园已栽种了2万多株耐淹植物，完成绿化栽植。据悉，这也是长江消落带植物实验项目。

5、公园建成后将免费对市民开放。市民现在也可去玩耍，不过要注意安全。

6、

钱，当然是绝大多数人都喜欢的，但是应该如何获得财富?这个问题，学者们在探讨，金融专家在研究，普通百姓也在琢磨，但没有哪个方法能绝对有效。钱财究竟从何而来?让我们来看看佛法是如何解答这个问题的。

7、佛教主张三世因果——过去世、现在世、未来世，轮回是无始无终的。如果我们在过去世很吝啬，未曾布施，那么即便今世得到了亿万遗产，也未必有福享用;如果我们在过去世多行布施、广结善缘，那么即便今世出生于贫困之家，长大成人后，也依然能福报具足。给大家讲四个小故事吧。

8、黄金烙饼的故事

9、从前，有一个人曾在前世积累了大量福报，于是今生投生为尊贵的太子。而另一个人在前世悭贪吝啬，于是今世成为赤贫的乞丐。太子由于多生积累的善习，从小就慷慨大方，广行布施，甚至把国库里的宝物全都布施给了穷苦百姓。国王对此完全不能接受，一气之下将太子赶出了王宫。太子流落街头，无衣无食，只能以乞讨为生。后来遇到了那个乞丐，两人成了好朋友，结伴而行，去四方流浪。

10、在一个邻近的国家，国王猝然去世了，没有留下继承王位的儿子，大臣们非常焦急，开始四处寻找，想找一位福德具足的人来继任国王、管理国家。这一天，太子和乞丐流浪到这个国家，太子走累了，躺在一棵大树下休息，乞丐则出去乞讨了。

二、南昌哪里可以放生兔子

1、这时，几位大臣正巧路过这里，他们看到了在树荫下熟睡的太子，并发现一个奇景：太阳虽然一如既往地换换移动，而大树的影子却一直没有离开过太子，始终在为他遮挡阳光。大臣们欣喜万分，认定太子是有大福德的人，于是把他叫醒，迎请他做了国王。

2、太子当上国王后，心里一直惦记着乞丐，想让他也过上富足的生活，可一时又找不到他，于是太子想了个办法：他烙了几张饼，在其中一张里暗暗加进了黄金，派一位属下拿着这些饼去寻找乞丐朋友，把饼送给他。属下四处寻找，终于找到了乞丐，把那些烙饼送给了他。乞丐拿过几张饼，一张一张掂量，发现其中一张份量很重，他不知道里面夹着黄金，反而认为那张饼没熟，是夹生的，于是就把这张饼还给了属下：“这张送给你了。”

3、从这个故事我们可以看出，福报是由三世因果决定的。就像这位太子，他虽然失去了自己国家的王位继承权，却当上了邻国的国王，就是因为他前世福报具足的缘故。而乞丐呢，由于前世没有积福，今生即使拿到了黄金也无福享用。

4、每个人都有自己应得的钱财，这些都是由前世种下的“因”决定的。因此，倘若我们福报足够，即使不争不夺，钱财也不会匮乏;倘若福报欠缺，即使强争暗夺，钱财也未必能到手。

5、善光公主的故事

6、第二个故事是《佛说波斯匿王善光缘经》里的故事。

7、波斯匿王有个女儿，叫善光公主，是波斯匿王的掌上明珠。一天，波斯匿王对公主说：“女儿呀!你生长在帝王之家，如此荣华富贵，应该感谢我才是。”但善光公主信奉佛法，认为罪福乃自作自受，因此回答父王说：“我之所以生为公主，并不是托父亲之福，而是因为我自己前世积累的福报。”波斯匿王听了很生气，为了要证明善光公主的观点不对，便将她嫁给了一个年轻的乞丐。可是，善光公主与乞丐结婚后，却在乞丐的破屋下面发现了大量宝藏，后来的荣华富贵一点也不亚于波斯匿王。

8、释迦牟尼佛前世的故事

9、第三个故事是释迦牟尼佛前世的故事。

10、释迦牟尼佛在因地行菩萨道时，经历了三大阿僧祇劫的修行历程。曾有一世转生为一位太子，名为智美根登。智美根登从小就喜欢布施，不仅把所有金银珠宝都布施给了穷人，还把他父王视如生命的珍宝——普天之下独一无二的如意宝，布施给了邻国。国王发现以后，龙颜大怒，立刻把智美根登和他的妻子、儿女都流放了。

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