放生咒

分类:

青海哪里适合放生鸽子,国家宗教局王作安局长在青海省调研伊斯兰教工作

一、放生黑鱼的真实功德

1、佛教在线青海讯2014年4月11日至13日,国家宗教事务局王作安局长在出席2014年朝觐工作会议期间先后到青海省西宁市大通县、海东市循化县等地调研伊斯兰教工作。

2、调研期间,王作安一行听取了大通县、循化县政府的宗教工作汇报,走访了新庄村、马家村、三兰巴亥村,考察了几所清真寺,看望了穆斯林家庭,并与伊斯兰教界人士和穆斯林群众代表座谈交流。王作安对当地伊斯兰教工作取得的成绩予以肯定,希望当地认真总结团结开寺的经验,继续做好教派团结;加强基层宗教部门及伊协团体建设,做好伊斯兰教教职人员培训培养工作,依法加强对宗教事务的管理,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用;继续做好有组织有计划的朝觐工作,报名排队公开公平公正,不断提高朝觐组织服务水平,同时要教育引导穆斯林群众正确理性看待朝觐,避免朝觐热;加强宗教活动场所安全检查,及时排除安全隐患。此外,王作安还到大通县新庄村民族敬老院及穆斯林困难群众家中走访慰问。

3、青海省民宗委主任普日哇、副主任马文彪、国家宗教局三司司长马劲等人参加了调研。

4、今年的极端天气真多,感觉各地的天气都在斗智斗勇。

5、6月18日青海玉树州大部分地区突降大雪致多县最为严重雪厚约15公分(这不是暴雪吗?)陕西的同学凉爽的同时还要注意雪天行车安全。很多网友表示:玉树是不是在为长宁祈福?

6、希望小伙伴们多穿衣服,避免感冒,也希望这雪可以为四川祈福,少伤亡。

7、青海地区汉传佛教主要寺院

8、北禅寺,位于西宁市北郊土楼山上,距市区约2公里。土楼山是西宁北山的一部分,形似土楼,故名。这里早在东汉时期汉、羌人民即在山腰修建了土楼神祠,成为民间信仰拜天地神灵的场所。东晋太元年间(376-396),经十六国中前凉、后凉、南凉和吐谷浑的倡导,佛教在湟水流域盛行,南凉王秃发乌孤主持在土楼山修建了青海地区最早的佛寺,请当时河湟一带最著名的僧人住持土楼山佛寺。后不久,又有道士到此静修,在半山腰开凿了洞窟。从此,这里就成为民间信仰与释、道共修的神圣之地。三种信仰历朝都在此山腰开凿石洞,现存洞窟57个,其中一部分为三种信仰各自静修人的静修地,一部分绘制各自信奉供养的神灵;从洞窟的名称看,既有民间信仰的城隍洞、关帝洞,又有佛教的无量洞、菩萨洞、观音洞、禅洞,还有道教的玉皇洞、三清洞、吕祖洞等,山的正面坐北朝南,依山势自然形成似并立的两个威武的金刚,信众称“闪佛”从唐朝至明朝,佛教曾在此山多次扩建,建山门、修殿堂、塑佛像、设坛场,明洪武时还在山峰建造六角形五层佛塔,明永乐年间在山脚修建了永兴寺,又称北禅寺,请了4位印度僧人住持该寺,香火大盛,从此土楼山佛寺以北禅寺而闻名,成为青海地区少有的传戒寺院。但住该山的道士始终没有离开这里,所以清朝诗人朱向芳在游览土楼山时写的《登北禅寺福宁楼》一诗中,留下了“梵宇洞天”的佳句。

9、清朝未年和民国年间,有较多的道士到此静修,道教的香火逐渐旺盛。但由于西宁历来干旱缺雨,此山草木不长。西宁解放后,为了绿化荒山,将水引上了山。经各族群众历年上山植树种草,童秃山的山峰已是绿树成荫,花草铺地,成为各族群众登高消遣的好去处。1983年西宁市人民政府鉴于青海的实际情况,正式将北禅寺划归道教界,更名为土楼观。

10、南禅寺,位于西宁市凤凰山(南山)北麓,与北禅寺遥遥相对,故被称为南禅寺。早期这里是民间信仰的关帝庙,作为佛教寺院建于明永乐年间。寺院的山门在山根,是一座二层楼阁,下为进寺之门,上为戏台,保持了民间信仰庙门的特点。佛教殿堂建筑群在半山腰,殿堂模式保持着汉佛寺的风格。明万历年间,有道士到这里静修,在建筑群中又增加了道教宫阁,后经不断扩建,到清乾隆时,三教共处而风格不同的建筑群以关帝庙为中心依山势而就,既有佛教的护法殿、老祖殿,又有道教的真武殿、飞升阁(佛教称为小西天),还有民间信仰的关帝庙、财神殿。历史上三种信仰的香火都很旺盛。

二、家里出现蜘蛛可以放生么

1、该寺古建筑群保存比较完好,西宁解放初即列为重点历史文物保护单位。后来由于信众锐减,僧人、道士难以维持生活,遂返乡参加生产劳动,佛、道香火泯灭。南禅寺成为群众消遣娱乐的场所。80年代以来,经西宁市宗教部门批准,一些在家佛教徒,陆续在这里进行一些佛事活动。

2、普济寺,位于西宁南门外,清光绪二十三年,由信徒捐资修建,供奉观音菩萨和地藏菩萨。本世纪20年代初,西宁印心寺住持将印心寺十八罗汉塑像迁于此寺。1958年关闭,1983年重新开放,有正殿一座,僧舍数间,住持源森。

3、法幢寺,位于西宁市沈家寨乡园树村,1943年心道第二次来西宁传教时,动员居士筹资建寺,不久即由比丘尼尘空主持修建法幢寺。该寺与其他汉语系佛寺不同之处是坐东朝西。佛殿内塑有各种不同形态的释迦牟尼像,并将己残破的崇宁寺的佛像移入寺内,经重修塑于佛殿。住持尘空。“文化大革命”中被关闭,1982年重新开放,修复正殿一座,仍由尘空任住持,尘空去世后,由其徒比丘尼润林住持。

4、西来寺,位于乐都县碾伯镇东关,始建于明万历三十四年,占地面积2184平方米。寺院规模宏大,古朴典雅,是青海境内保存完好的古寺中典型的汉语系佛寺。寺内主要建筑建在坐北朝南的中轴线上,由山门、中殿、大殿和东西两厢堂馆组成两进院落,庭院内绿树成荫,陪衬着佛殿走廊朱红色檐柱和石绿色斗拱。山门宽3间,进深1架,中为门廊,东西为泥塑四大金刚。进入山门为前院,面对山门为中殿,东西两厢为堂馆,殿、堂均为硬山式建筑,中殿主供阿弥陀佛。大殿面宽5间,进深3架,单檐歇山顶,矗立在台基上,大殿内供三世佛,中间释迦牟尼,两边为文殊、弥勒,还有阿难、迦叶、弟子、比丘等。东西两面山墙供菩萨四尊。整个墙面以半立体式浮雕着山水、人物、建筑、树木、珍禽、异兽等。该寺保存完好,1956年青海省人民政府批准为第一批重点文物保护单位。该寺现为乐都县历史文物博物馆,陈列乐都地区收藏和出土的珍贵文物以及原寺院遗存的24幅明代卷轴佛像画。

青海哪里适合放生鸽子,国家宗教局王作安局长在青海省调研伊斯兰教工作

5、观音庵,位于湟源县西关。1934年心道由西宁到湟源传播佛教,皈依佛门人数较多,有的剃度为僧,有的在家礼佛,先后成立居士林和女居士林各一个。因人数多,借用的佛事活动点海峰书院难以容纳,即选北极山无量殿小山坡为佛事活动点,化缘集资于1935年开始建寺,先建了法幢寺,为男僧和居士的佛事活动点,由广修任住持。随后又在西关南小路修建了观音庵,为尼姑和女居士的佛事活动点,由广量任住持。1958年宗教制度民主改革时,寺院关闭。1985年,由政府拨款维修了观音庵的殿堂尼舍,恢复了正常的佛事活动,由释文智任住持。

6、青海感应寺国学夏令营举行放生活动,放生活动会在我们心间播种善根,从小加强孩子们的环保意识,培养孩子们的慈悲心与珍爱生命之情,让我们一起用爱心和行动来共建万物和谐。

7、放生,早在中国汉地古时候就有了。人们通常会在特殊的日子里,捕获鱼鸟而不食,而是选择放生,用此来谋取福祉,以求安心。告诫后人要珍惜生灵,不让一切生命被赶尽杀绝。

8、一个人童年时候的教育对其一生的影响很大,所以,感应寺国学夏令营通过放生活动,言传身教,懂得爱护一切生命。正确引导孩子,培养他们生命平等、尊重生命的价值观。养成一个好的习惯、成就一颗善良的心。让孩子们明白关爱生命、尊重生命、珍惜生命。

9、7月22日至24日,中共中央书记处书记、中央统战部部长尤权赴青海调研。他强调,要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,不断铸牢中华民族共同体意识,始终坚持我国宗教中国化方向,大力促进民族团结和宗教和谐,进一步增强中华民族凝聚力。

10、尤权来到西宁市、海东市和黄南藏族自治州,深入社区、乡村、企业、宗教活动场所和村民家中,考察民族团结进步创建工作,了解产业扶贫情况,鼓励各族群众巩固脱贫攻坚成果,努力创造美好生活,勉励广大宗教界人士继承弘扬爱国爱教优良传统,自觉抵御境外渗透和宗教极端思想,为当地经济发展、社会和谐贡献力量。

返回列表

最新文章

热门文章

Copyright 2019-2030 成都代放生协会 成都代放生协会网站地图